Büyü Çeşitleri Dinde Neden Haramdır? (10 Bâtıl Sembol: Resimli ve Açıklamalı Anlatım)

Düğüm büyüsü: İradesini Allah yerine şeytanın iplerine teslim edenlerin gafleti.

Listemizin ilk sırasında 'düğümlü ipler' yer alır. Cahiliye devrindeki müşriklerin ve günümüz şarlatanlarının en çok başvurduğu metotlardan biridir. Kötülük niyetiyle bağlanan her düğüme habis nefeslerle üflenir. Yüce Allah, Felak Suresi 4. Ayet-i Kerime'de 'Düğümlere üfleyen büyücülerin şerrinden...' diyerek bizleri doğrudan bu tehlikeye karşı uyarmakta, koruyucunun kendisi olduğunu bildirmektedir. Allah'ın hidayet ipine sımsıkı tutunmak varken (Âl-i İmrân, 103), şeytanın düğümlerine sığınmak katıksız bir ziyanlıktır.

Sabuna batırılmış iğneler, insanın kininin ve acımasızlığının ürkütücü tablosudur.

Özellikle birini hastalığa veya zayıflamaya mahkum etmek (eriyip bitsin) gibi zalimane bir temenniyle, iğne batırılan sabunların gizli yerlere saklanması ritüelidir. Haset (kıskançlık) ateşinde kavrulan kişi, başkasının nimetini yok etmek için bu harama başvurur. Peygamber Efendimiz (s.a.s), 'Haset, ateşin odunu yiyip bitirdiği gibi iyilikleri yer bitirir.' (Ebu Davud) buyurmuştur. O sabunla aslında eriyen kurban değil, büyü yaptıran kişinin kendi imanı ve ahiretidir.

Paslı kilitler ve asimetrik kaşıklar; Allah'ın Rezzak ve Fettah isimlerine karşı haddi aşma cüreti.

Rızkı bağlamak veya eşleri ayırmak için kaşıkların ters bağlanması ya da paslı kilitlerin kapanması (kısmet kapatma) işlemi tamamen putperest mantığıdır. Kainatın anahtarları Allah'ın elindedir (En'âm, 59). O bir kapıyı açarsa onu kimse kapatamaz, O kapatırsa kimse açamaz. Bu gerçeğe rağmen bir asma kilidin, bir insanın hayatına yön vereceğine (Müdebbir olduğuna) inanmak tevhidin kalbine saplanmış bir şirk hançeridir.

Toprak ve ölüm... Ancak dirilmek ve Hakka dönmek için olmalıdır, haram işlere vesile değil.

Evlerin etrafına veya yemeklere eski mezarlıklardan alınan toprakların karıştırılmasıdır. Vefat etmiş, hesaba çekilen bir insanın yattığı yerin toprağından fayda (!) veya zarar ummak inanç fakirliğidir. Diriyi öldüren, ölüyü dirilten Allah'tır. Ölüden çare ummak, mezarlara bez bağlamak yahut bu tür karanlık iksirler hazırlamak İslam topraklarında yeri olmayan şirk eylemleridir.

Pislik ve necaset ancak şeytanın dostlarını sevindirir, melekleri ise o mekandan uzaklaştırır.

Domuz yağı veya çeşitli canlıların murdar sıvıları evin pervazlarına, kapı kollarına sürülür. Maksat huzursuzluk ve nefret tohumu ekmektir. İmam Rabbani hazretleri bu gibi necis maddelerin doğrudan ifritleri ve şeytanları o haneye davet ettiğini vurgular. Temizliği dinin yarısı kılan Peygamberimizin yolunda, bu denli büyük bir pislikle çözüm arayan bir kimsenin kalbinde iman dairesi ne kadar dardır, düşünmek lazımdır!

İnsan silüetine zarar vermek, yaratılmışların en şereflisi olan Eşref-i Mahlukata ihanettir.

Afrika veya pagan kabilelerinden türeyen bu inanç, bir hedefi temsil eden küçük bebeklere (bez veya balmumu) eziyet edilmesine dayanır. İslami hiçbir meşruiyeti yoktur; insan onurunu, bedensel bütünlüğü ve takdiri hiçe sayarak bir insanın sağlığı üzerinde tasarruf yetkisi iddia etmektir (Hâşâ). Ehl-i Sünnet alimlerine göre sihirbaz ve onun bu metodunu uygulayanlar büyük bir sapkınlığın içindedir.

Şeytanı mutlu etmek için vahyi tahrif edenlerin iki yakası iki cihanda bir araya gelmez.

Büyücülerin en korkunç, cehennemi en çok hak ettikleri amellerden biridir. Cinlerle irtibat kurabilmek, şeytanlardan yardım alabilmek için Kur'an ayetleri necasetle (pislikle) veya tersten yazılır. Yüce Kelamullah'a yapılan bu iğrenç saygısızlık mutlak küfürdür (Kafir olmaktır). Hakiki bir dert sahibi ne kadar çaresiz olursa olsun, dinine ve kitabına hakaret ettirecek bir büyücüye asla adım atmaz!

Bir avuç cansız tüy parçasına gücünü bağlayan insan, Rabbini unutan insandır.

Toplumumuzda sıkça korkulan, dökülen saç veya tırnakların gizlice alınıp büyüye alet edilmesidir. Peygamber Efendimiz (s.a.s) döneminde de Lebid bin A'sam vasıtasıyla tarağındaki saç teli üzerinden kendisine bir ağırlık verilmek istenmiştir. Efendimiz bu vesileyle bize Kur'an ile (Muavvizeteyn) korunmayı öğretmiştir. Çözüm bellidir: Saçı/tırnağı toprağa gömmek adabı tavsiye edilmiştir ancak paranoyaya kapılıp bunlardan mucizevi bir kudret çıkarmak batıldır.

İçi İslami kılıfa bürünmüş ama özünde ifrit isimleri taşıyan tuzak muskalardır.

Ayet ve hadis yer almayan, içerisinde sayılar, yıldız haritaları, meçhul melek ve cin isimleri yer alan iç içe katlanmış üçgen/kare şeklinde muskalardır. Diyanet İşleri Başkanlığımız ve ulemamız, içinde ne yazdığı bilinmeyen, tamamen hurafe işaretlerle dolu böyle nesnelerin boyunda taşınmasının veya yastık altına konmasının dinen caiz olmadığını, tam aksine kişiyi şirke ittiğini açıkça bildirir.

Varlığı Allah yaratmıştır. Cansız kemiklerin hayatları yönlendireceğini sanmak acizliktir.

Çürümüş kemiklerin, kurbağa veya yılan derilerinin kapı eşiklerine zula edilmesi metodudur. Mülkün Rabbi olan Allah (c.c) izin vermedikçe, dünyadaki tüm büyücüler birleşse, o kemik parçalarıyla sizin kılığınıza, huzurunuza, yuvanıza zerre kadar zarar veremezler. İmam Gazali, 'Kim ki Allah’tan başka bir nesneden gerçek manada korkar ve ondan etki beklerse, imanı yara alır.' diyerek, kemiğe/taşa atfedilen bu şeytani gücün bir illüzyon olduğunu belirtmektedir.

Özetle; yukarıda sayılan 10 nesne, çaresizliğe düşmüş insanları sömürmek ve ahiretlerini ateşe atmak için uydurulmuş zehirli sembollerdir. Bunlardan kendiniz, aileniz ve sağlığınız adına korunmanın tek geçerli, Ehl-i Sünnete uygun rotası şudur:

• Temiz (abdestli) yaşantı ve kalbe yerleşmiş sarsılmaz Tevhid inancı.
• Günde beş vakit namaz (o bedene büyü tesirini zorlaştırır).
• Ayet-el Kürsi, Fatiha, Felak ve Nas sureleri ile düzenli korunma duaları.
• Ruhu şüpheli ortamlardan ve merdiven altı cincilerden muhafaza etmek.

Hak geldiğinde bâtıl yıkılır (İsra, 81). Bu nesnelerin hiçbiri, 'Bismillah' ile açılan pencerelerden girecek o taze sabahın nuruna, iman ferahlığına karşı galip kalamazlar.